一個承認耶穌是我的救主,又再次犯罪的自己。
洗禮後有著新生命的自己,
卻仍然與舊我為友。
拿起餅和杯的時候,
我慚愧不已,甚至問自己為什麼當時候要這麼做。
在崇拜的這一天,
翻開電話裡的聖經,
一段經文浮現在電話裡。
以下是整整一章的經文。
“你这不怀孕、不生养的要歌唱;
你这未曾经过产难的要发声歌唱,扬声欢呼;
因为没有丈夫的比有丈夫的儿女更多。
这是耶和华说的。
要扩张你帐幕之地,张大你居所的幔子,
不要限止;要放长你的绳子,坚固你的橛子。
因为你要向左向右开展;你的后裔必得多国为业,
又使荒凉的城邑有人居住。
“不要惧怕,因你必不致蒙羞;
也不要抱愧,因你必不致受辱。
你必忘记幼年的羞愧,不再记念你寡居的羞辱。
因为造你的是你的丈夫;万军之耶和华是他的名。
救赎你的是以色列的圣者;他必称为全地之 神。
耶和华召你,如召被离弃心中忧伤的妻,
就是幼年所娶被弃的妻。
这是你 神所说的。
我离弃你不过片时,却要施大恩将你收回。
我的怒气涨溢,顷刻之间向你掩面,
却要以永远的慈爱怜恤你。这是耶和华你的救赎主说的。
“这事在我好像挪亚的洪水。
我怎样起誓不再使挪亚的洪水漫过遍地,
我也照样起誓不再向你发怒,也不斥责你。
大山可以挪开,小山可以迁移;
但我的慈爱必不离开你;
我平安的约也不迁移。
这是怜恤你的耶和华说的。”
(以赛亚书 54:1-10 和合本)
上帝即滿有慈愛憐憫,也是公義不喜愛不義的上帝。
我感恩,在袮裡面有平安。
謝謝袮的慈愛,
使我這不配的罪人,有更深的體會。
原來平時的稱自己為罪人,禱告中提起我們這一班罪人,
我們是否已忘了罪人這兩個字的意義呢?
忘了自己是一個罪人的感受與體會,
只把罪人二字掛在嘴邊。
願我們能夠重新去思考,
惟有當我們承認自己是一個罪人,真正體會到那層面的意義,
才能體會與領受那一份救恩的珍貴。










